あえて世を捨てず

あえて世を捨てず

孔子は魯の国で居場所を失い、諸国放浪の旅に出ます。そうして様々な苦難に遭うことになります。しかし孔子はあくまで仁義を重んじ、礼楽を正すよう諸侯に説き続けることを生涯の仕事としました。
世の中が乱れ、道が行われていないことは孔子自身も知っています。だからこそ、孔子は世の中に秩序を復活さえ、道を正そうとしたのです。おそらくはそれこそが自らの天命であると考えていたのでしょう。
たとえ苦難に遭うことがわかっていても、あえて世を捨てず、自分の命を絶つこともなく、正しい道を人々に説き続けること、それが孔子の選んだ道です。世に道が行われていないのであれば、それをそのままにして逃げ去ることなど彼にとっては許されることではなかったのでしょう。
精神的に弱い人たちほど思わぬ苦難に遭うとスグに絶望的になり、自暴自棄になってしまいます。そんな中でもグッと耐え忍び、道を説き続けることはなかなかできることではありません。
たとえもうダメだとわかっていても、あえて世を捨てることなく、絶望して自殺することなく、ひたすらに世を正すことに尽力すること。論語の短い文章ひとつひとつから、私たちは今のような時代にどのように生きるべきかを学びとることができます。

△論語についてに戻る

商品・サービス関連サイト

ビジネス関連サイト, 資産運用関連サイト, 美容関連サイト, 健康関連サイト, ウェブサービス関連サイト, 総合通販関連サイト, 学び関連サイト, 暮らし関連サイト, エンタメ関連サイト

特集ページ

キャンピングカー・トレーラーハウス・コンテナ特集, ハーモニー・ルーム, イシュマーラーズ, おススメアイテム

通販人気グッズ情報

・パソコン・周辺機器, ・文房具・オフィス用品, ・産業・研究開発用品, ・腕時計, ・車＆バイク, ・注目アイテム, ・ドラッグストア, ・定番アイテム

論語について

論語とその影響力
論語は、孔子とその弟子たちの言行録とされています。誰がどのようにしてこれらの言葉をまとめたのかは不明ですが、おそらくは孔子の死後、その弟子たちあるいは孫弟子たちによってまとめられたものと思われます。
学ぶ姿勢
論語は学問を志すことの大切さ、学ぶことの尊さを教えてくれます。人間は一生学び続けます。学び続けることによって人間は、人間であり続けることができるのです。人生を充実させるのは学問です。
孝行
よく「親孝行」しろなどといわれますが、孝行とは親を敬い、よく仕えることをいいます。親に何かをプレゼントしたり、温泉旅行に連れていったり、肩たたきしてあげたりすることだけが親孝行ではありません。
仁と義
仁義というと、守らなくてはならない道徳的な規律のことをいいます。あるいはあわれみの心（仁）と物事の筋道（義）のことを仁義と呼ぶようです。何かの許しを得るためのあいさつのことを仁義というひともいます。
礼楽
礼楽とは礼儀と雅楽（音楽）のことです。古代の中国では礼楽を正すことが政治の基本とされました。なぜなら礼儀は社会の秩序を保ち、楽は人々の心をつかんで和ませる効力のあるものだからです。
論語の「道」
論語の中には孔子の言葉として「道」が出てくることがあります。有名なものとしては「朝に道を聞けば、夕べに死んでもいい」という短い文が有名です。ここでいう「道」とはどういう意味があるのでしょうか。
教育のしかた
論語を読むと、学問を修めることすなわち「学ぶ」ことだけでなく、学問を広めることすなわち「教える」ことについても様々なヒントを得ることができます。つまり、人々を教え導く方法、教育のしかたです。
「徳」
孔子が私たちに多くのことを教えてくれます。そんな輝く言葉が数多く散りばめられている論語の中でも、いつまでも人類の宝物として大切にしたいもの、それは「徳」の一言ではないでしょうか。

現代社会と人間

社会組織の中の人間
私たちは社会組織の中で生きています。多くの人は社会組織の中にいなければ、生きていくこともできません。社会組織の中で自らの地位にしがみつき、その中で愚痴を言いながら日々を過ごしています。
家族愛の道しるべ
２０世紀は家族が崩壊した世紀だったのかもしれません。工業化、都市化が急速に進むとともに核家族化が進み、また一人暮らしも急激に増加しました。かつての大家族による共同生活は影をひそめるようになりました。
人生は苦難の旅
孔子は世の中が乱れて道が行われない時代に、あえて道を正そうとして様々な苦難にあいました。孔子の晩年はまさに苦難の連続だったといっても良いでしょう。信念を貫き通したが故に苦しんだのです。
あえて世を捨てず
社会組織が腐敗し、崩壊のほころびを見せ始めると、心正しい人々は行き場を失うようになります。人によっては外国に逃げ、あるいは世捨て人となって田舎に引きこもり、あるいは自ら命を絶ってしまう人もいます。