争いや不幸を招く原因をなくしていくこと

争いや不幸を招く原因をなくしていくこと

争いや不幸を引き起こす大きな原因は人の欲望、憎悪、妬みです。人が生きていくうえで必要以上の欲望をむき出しにし、激しく憎悪や妬みの感情を抱くことによって、多くの争いが世の中で発生しています。また争いや衝突が発生することにより、世の中の人々は不幸になっていきます。
争いや不幸を引き起こさないためには、まずは人間心理の本質を知る必要があります。自分自身の、あるいは周囲の人々の心理の本質を知ることによって、争い事や不幸にを招く原因を知ることができます。原因を知れば、対策もしやすくなります。
多くの人々は自分自身の過ちに気づかず、争いを起こして不幸になっていきます。幸せになりたい、不幸になりたくないと思いながら、自分自身の行動が不幸に向かっていることに気づかないのです。
世の中で争いや不幸が無くならないのは、多くの人々が争いや不幸を増やそうとしているからです。
争いを起こして不幸を増やそうとする人間は往々にして、思い込みが激しく、他人の話を聞かず、あるいは他人の立場に立って物事を考えることをしません。自分の考えが絶対に正しいと固く信る人ほど、他人に対して攻撃的になりやすく、不幸になりやすい傾向を持っています。思い込みが激しい人は、勘違いで怒り出すことがあります。また、間違った情報を聞いただけですぐに感情的になり誰かを攻撃することもあります。そんな人に攻撃された人はたまったものではありません。他人の話を聞かず、あるいは他人の立場に立って物事を考えることをしない人は、他人との争いばかりをすることになります。
争いを起こして不幸を増やそうとする人間は往々にして、自分の感情をうまくコントロールできません。ちょっと嫌なことがあったとき、ムッとしたとき、自分の気持ちを落ち着けることが出来ずにすぐ攻撃的になります。場合によっては、ムッとしたこととは関係のない人に八つ当たりすることもあります。
争いを起こして不幸を増やそうとする人間は往々にして、自分がしていることの結果がどうなるかをちゃんと考えません。まわりから見たら、自分が不幸になろうとし、あるいは周りに不幸をまき散らそうとしているようにしか見えません。しかし、本人は自分が間違ったことをしているとは思っていないのです。自分がやっていることがどんな結果を生むのか、少し考えればわかるようなことでも、感情と自己中心的な考えに支配されている人は考えなくなってしまうのです。
人間は自分の都合の悪いことを隠そうとする傾向があります。往々にして、人間が隠そうとしているところに真実があります。真実を見たくない人は、自ら真実を隠し、見ないように、あるいは考えないようにしています。そうして、真実から目をそらしながら争い事と不幸を増やそうとしているのです。
争いや不幸を引き起こす原因を解消するためには、まずは人々が必要以上に欲望をむき出しにせず、憎悪や妬みの感情で行動しないようにすることが大切です。また、自分で争いや不幸を増やそうとしないよう自分自身の発言や行動に気を付けることも大切です。そのためにも、思い込みをしないよう注意深く他人の話を聞き、他人の立場に立って物事を考え、自分の感情をうまくコントロールする術を身に着けるとともに、自分が何かを発言し、あるいは行動するときは、それがどんな結果を生むかをあらかじめ考える習慣を持つことです。
争い事や不幸を増やさないためにも、自分の心の中に隠している都合の悪い真実に目を向けましょう。自分が感情に任せて愚かな行動をとらないよう、広い心で物事を観察する習慣を身につけましょう。

仁と徳の心

世の中に争い事が多く、なかなか世界が平和に向かわないのはなぜでしょうか。人々の心が自己中心的で妬みや憎悪、恨みなどの持ちやすいのは世の中の争いの大きな原因ではないでしょうか。争いの原因をつくらないためには、まずは自己中心的な人々の心が変わる必要があります。悪しき感情を捨て去り、人々をあわれむ仁の心とともに、人々を敬服させる人格の力である徳の心を備えることが、争いごとを無くしていくにはとても大切です。

人心の平安

人々が不安や、恐怖に悩まされているようではなかなか世界は平和になりません。世の中が平和に治まるためには、人々が不安や恐怖に悩まされることなく、安心して穏やかに日々を過ごすことができることが求められます。人心の平安は社会の安定のためにも大切です。多くの人々が安心して穏やかに日常生活を過ごせることは、大変重要であるとともに貴重なことなのです。人心の平安を実現するには、不安や恐怖を引き起こす原因をなくしていかなくてはなりません。

平和のための教育

平和を実現し、維持していくためには、平和のための教育をしていくことが大切です。自ら平和のための教育を受けるだけでなく、その教育を普及させていくことが世界平和の実現には重要になってきます。平和のための教育は、理解しやすくいだけでなく、より効果的で実践しやすいと同時に、賛同しやすく普及しやすいものであることが求められます。人々の反発を生んだり、賛同を得られず対立を生むような教育では、かえって平和から遠のいてしまいます。

発達障害とその対応

社会にうまく適応できない人々がドロップアウトしたり、社会に恨みを抱いて破壊的な行動に出る場合があります。もしかしたらそれは、発達障害が原因かもしれません。発達障害によって本人が周囲の人々とうまく意思疎通できず、お互いに苦しむことがあります。意思疎通がうまくいかない状態を放置しておくと、人間関係の亀裂や対立、場合によっては深刻な争いが起こることがあります。私たちは発達障害についてもっと理解し、適切な対応方法を知っておく必要があるのかもしれません。

イデオロギー闘争

イデオロギーとは政治的、経済的システムを基礎とした観念的な考え方の集合体をいいます。イデオロギーはいわば現実とは離れた理想であり、空想であり、それゆえ同時に強い信念として見られています。ある考えが正しいと強く信じる人にとって、その考えに同意しない人々は往々にして敵とみなされることが多いです。ゆえにイデオロギーは闘争を生み、戦争や社会不安の原因をつくるといわれています。問題はイデオロギーを信念として持つことが、他を排除しようとする攻撃的な心理に発展しやすいことです。

宗教に対する考え方

宗教とは何らかの神聖で絶対なものへの信仰や儀式などを軸とした教義などをいいます。宗教は時として人々の心に強い影響力を持ち、それゆえ場合によっては宗教を信仰する人々が社会的に異常な行動をとったり、宗教間の対立が激しくなって戦争が引き起こされたりすることがあります。宗教は世界平和への助けになることもあれば、世界平和に対する妨げになることもあります。できれば宗教には人々の対立をあおるのではなく、世界平和の助けになるよう、人々の心に働きかけてほしいものです。

祈りの心

祈りとは神仏に願うことをいいます。世界中のすべての人々が世界平和を願って神仏に祈れば、ひょっとしたら世界平和はすぐに実現できるかもしれません。排他的ですぐに他人を攻撃しようとしたがる人々がいなくなり、素直でまっすぐに神仏に向き合い、ひたすら祈りの心をささげる人々が増えていけば、紛争や対立は少なくなるかもしれません。祈りの心を持つことが世の中を変える力となるのであれば、ぜひとも多くの人々が祈りの心を持つべきでしょう。

差別とその本質

差別とはけじめのことであり、扱いや待遇に差をつけることをいいます。何かをした結果を、人は受け取ります。良いことをした人には良い報いがあり、悪いことをした人には悪い報いがあることでしょう。良いことをした人と、悪いことをした人が差別されるのは当然かもしれません。しかし、時として人は理不尽に扱われ、不当な差別を受けることがあります。そんなときは、人は差別そのものを恨んだり、差別した人を憎んだりしがちです。差別されたことによって、恨みや憎しみが人の心に発生するのです。

情報と扇動

情報とは何らかの事件があったときのその状況・実情・途中経過についての知らせをいいます。また扇動とは何か行動をするように他人をそそのかすことをいいます。情報は往々にして断片的であり、非連続的であり、未完結です。場合によっては意図的に偏った情報や、間違った情報が流されることがあります。意図的に偏った情報、あるいは間違った情報によって、暴動や騒乱、場合によっては戦争が起きることがあります。また、情報そのものは大きく間違っていなくても、それを使って扇動された人々が異常な行動を起こす場合があります。

人権

人権とは人間が生まれながらに持つ権利をいいます。生れ落ちたとき、全ての人に人権が与えられています。ただし多くの場合、人は生まれ育った環境の制約条件に左右されながら生きることになります。必ずしもすべての人間に等しく人権が守られるとは限らないのです。しかし、国家や社会によって人権が不当に制限されるとしたら、それは大きな問題です。人権は必要である限り守られるべきものです。人権に対する不当な制限はできるだけ無くしていかなくてはなりません。

陰謀と陰謀論

陰謀とは秘かに企てる悪だくみをいいます。世の中には、表向き良い人のふりをしながら、陰でよからぬはかりごとをたくらんでいる人たちがいます。陰謀は人々の知らないところで計画され、進められます。ただし、陰謀は表に出てしまえば陰謀ではなくなります。問題は、何か社会で問題がおきたときなど、誰かの陰謀だと騒ぎ立てる人たちがいることです。いわゆる陰謀論を騒ぎ立てて誰か特定の人たちを悪者だと決めつけようとする扇動行為が行われ、社会不安の原因になっています。

争いや不幸を招く原因をなくしていくこと

社会において対立や紛争が激しくなれば、多くの人々が不幸になります。争い事や人々の不幸が発生するのは、何か原因があるからです。人々を対立させ、争わせる原因、人々が不幸になる原因をなくしていけば、それだけ争い事や人々の不幸を減らしていくことができるはずです。短絡的に誰か他人に責任を押し付けたり、社会そのものを破壊し否定するのでは根本的な解決にはなりません。その本質的な原因を見つけ出し、その原因を解消していく方法を学んでいくことが求められます。

和の思想

和とはなごやかで仲が良いことです。争いや敵意、憎しみなどを持たないことが和の心です。皆がお互いに仲良くし、さまざまなものをほどよく混ぜ合わせることで争いや不幸を招く原因をなくしていくのが和の思想です。排他的でなく、偏らず、すべてを取り入れる懐の深さが和の思想にはあります。和の思想では一つの正解を人々が信じ込まされることはなく、様々な考えを受け入れつつ自主性が尊重されます。和の思想が中心にあることで、人々の心や社会が整い、やわらぎます。

煩悩をのり越える

煩悩というのはちょっとしたはかない想いであり、夢です。夢を持つことは決して悪いことではありません。多くの人々は夢を持ち、夢を実現したくて目標を掲げ、そしてその目標のために努力します。夢は世界を動かします。夢は良い方向に世界を動かすこともあれば、悪い方向に世界を動かすこともあるでしょう。ひとつの夢が実現したからといって人が幸せになるとは限りません。また夢が実現できなかったとき、他人への恨みや妬みの感情を持つ人も少なくありません。